時間過得很快,一下子4個星期的課程就到了尾聲,感謝這次參與課程的同學們,
希望上過課後,能幫助到你們,也希望能常常在版上看到你們的作品喔!
由於早上上課,下午才能進行外拍,所以地點不能選太遠,於是還是到桃園芭樂點,桃園忠烈祠(日本神社)
這次是採用後製+命名的方式來傳述照片,來賞圖吧!
桃園忠烈祠建於昭和13年(西元1938年)於戰末改為縣社,
日治時期的新竹州桃園郡包括桃園街、蘆竹莊、大園莊、龜山莊、八塊莊(今八德市)
直到1950年因縣地劃分改成桃園忠烈祠
#建築之美-參拜殿#
#鎖#
#建築之美-懸魚,六葉木飾#
為什麼要稱為「懸魚」呢?
原因是早期裝飾在山牆的都是做成魚的形狀 ,因為房子最怕的就是火,(早期的古厝建材,以木材居多,如樑,柱等...)而魚生活在水裡,「如魚得水」可帶水來,有滅火的作用。另外,以現在的說法就是取其諧音,希望「年年有餘」。
#心中的窗#
#光影的痕跡#
#建築之美#
#飛簷#
#建築之美#
#福神的笑臉#
#印記#鑲於拜殿木製門上的青銅雕刻花裝飾.中央有菊紋社徽
#打開心窗#
#被遺忘的角落#
#仰頭忘天的高麗犬#
高麗犬:又稱「貊白犬」或「唐獅子」,由名稱可以推測其源自朝鮮(韓國)或中國大陸,幾乎每座神社都設置一對以上,高麗犬是守護神社的聖獸,與台灣地區傳統寺廟的「祥(瑞)獅」作用雷同。
#國魂#
神門(說明及簡介上稱「中門」,而神社建築中的中門指的是本殿前方的門(位於本殿與拜殿之間)
#拾級而上#
#歲月的痕跡#
#手水舍#
手水舍為用以進行以水潔身的場所.步驟為
(1)用右手拿起杓子,把水淋到左手上洗淨左手。
(2)換成以左手拿杓舀水,洗淨右手。
(3)以潔淨的右手拿杓舀水,以左手掌心接水,送往口中漱口。
(4)兩手抓住杓柄將杓子立起,讓杓中剩餘的水流下以洗淨杓子。
(5)最後將杓子放回(杓口朝下)正面。
#是神馬?!#
神馬原指獻給神社,作為神的交通工具,或是祭祀時候使用的馬,從古代的日本奈良時代已有奉獻馬給神社的習慣,但馬的高價不是每個人負擔得起的,同時照料這些神馬對於一些小型神社也是負擔,因此有絵馬(初期的絵馬有如一般畫作,漸漸演變成現今所見的絵馬)的產生和以等身的馬的雕像代替真實的馬作為獻給神社的神馬,目前在日本仍有少部份神社飼養著活生生的神馬.
#奇怪的鳥居#
鳥居如同台灣地區傳統的牌坊,具有標 示入口意象及區分內外的作用,桃園神社原有有四座鳥居,第一座在今桃園巨蛋體育館附近的成功路三段成功橋橋頭,第二座位於今成功路與大有路交叉口(即榮民 醫院入口處附近),第三座位於今忠烈祠山腳下入口名稱座旁,以上三座皆因道路拓寬現已拆除,第四座現位於忠烈祠內殿宇之前(也就是照片上這座),此鳥居也 是按舊照片樣式予以復原,並非日治時代之原狀。
#盡忠職守的石燈籠#
#不一樣的世界#
#望#
#路的盡頭#
以下是花絮跟合照
以上部份文章擷取自
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!M7KYd_afGQ1dz9RM.q5o7bPTMZZMhQ--/article?mid=8814
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